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大唐种田指南(109)

作者:浮云素 时间:2023-07-13 11:50:22 标签:种田文 历史衍生 古典名著 封神

  可段红尘没看过《兰陵王》啊,这毕竟是有历史背景的,东胜神洲的妖怪哪里听说过北周与北齐之间的邙山之战,很不服气,气得嚷嚷道:“哪里单薄了,我看那起承转合刚刚好。”

  高长松也不是个会脸红脖子粗争辩的,他比较喜欢摆事实讲道理,对段红尘道:“你看这歌舞戏,统共就讲了青莲道人破大蛇的故事,内容上平铺直叙,无非就是紫真宫现,山人求救,道人与大蛇激战三百回合,冲突是没有的。”

  这也是唐传奇的弊病,作为比较早的小说体,唐传奇多是短小精悍。譬如沈既济的早期作品《任氏传》,统共就讲了郑六遇见狐仙任氏后心仪她的美貌,以妻妾视她,后走马去地方赴任,任氏虽言巫师说自己不利西行,还是跟情郎一同去,最后撞见猎户,死于其手的故事。

  这种小故事,唐人是读得如痴如醉,在高长松眼中就很不够看了,他想自己虽写不了几百万字的某点小说,但糅合下其他神话,给《青莲道人怒斩蛇》拓展一番还是可以的吧?

  高长松先问:“我非东华国人,当年青莲道人如何探紫真宫是不知的,段郎君你可知他是否真遇条大蛇?”

  段红尘表示,虽遇见了妖兽,又没有看见大蛇却未可知,这紫真宫的歌舞戏剧本只是找了本地一书生写,人家可不认识青莲道人,只能靠自己臆想,估计是没遇到的。

  高长松说:“若是我,定不会让他直接遇那蛇。”他感叹道,“紫真宫可是当年马元道人的宫邸,那得不得比阿房宫气派。”阿房宫是什么样的,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角三宫六院装满各国的妃子。

  段红尘:“阿房宫是哪?”

  高长松:“一统南赡部洲皇帝所建的宫殿。”

  段红尘肃然起敬:“那是很恢宏。”

  高长松:“宫殿之中比起大蛇,不更应出现美人吗?若是我写,便说那青莲道人降妖除魔,终杀出条血路通向紫真宫中,见那桂殿兰宫一如往昔,毫无日月变迁之感,道心大动。”

  段红尘思索一番,确实,偶然窥得殷商之战的宫宇,道心是要动一下的,谁知高长松却话锋一转道:“只见一宫装丽人不知从何处走来,款款至他身前。”

  段红尘:???

  不是,这丽人是从哪来的?

  正当段红尘懵逼时,高长松却见走到岔路,他自然而然地同段红尘挥手道:“我先家去了,段郎君回见。”

  一点吊人胃口的自觉都没有!

  段红尘目瞪口呆,好啊,此人果真跟钟离珺蛇鼠一窝,都如此不当人子。

  钟离珺:?这又关我什么事呢?

  就连高长松都不知自己何错之有,他只是跟段红尘聊了聊自己的创作思路,在转折点把对方落下了,不肯说了,这又有什么呢?

  跟高长松往前走的驩头:“啾啾?”

  什么人抓住了我的头毛?

  “等等!”

  高长松疑惑回头:“?”

  段红尘扯出僵硬的笑容道:“我观此子天资聪颖,只是缺乏同族人引导,相信只要多做练习,不日就能掌握化形之法。”

  高长松惊喜道:“可当真?”

  段红尘:“可能让我上门教导,也算是成全了我与他的一段缘分。”所以咱能顺路走回去,你给我讲讲后续吗?

  作者有话说:

  高长松:实不相瞒,我在顺口编故事时是没想到有这发展的

  #怎么会有人如此爱听套路剧呢#

 

第86章

  假如高长松读过《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》等知名唐传奇就会知道他以为的套路,在唐初期非常领先了。

  眼下是武德五年,也就是公元623年,流传后世的经典唐传奇,大多是一百年到一百五十年后创作的,吴承恩吴老先生在创作《西游记》时,虽将唐代的科技与生活水平提高了,文学上却没怎么提,因此唐初的市井文学还处于矇昧阶段,这东胜神洲又受大唐文化辐射,比本土还落后,就更不行了。

  高长松也没想到,自己就随口一编,竟赚来一家庭教师。

  他看段红尘一副激动模样,将信将疑道:“哈。”此处“哈”念第三声,“那就劳烦您了。”

  段红尘扭捏道:“所以,那宫装丽人……”

  高长松本就顺嘴编的,他没多想,只以为段红尘是个爱打破沙锅问到底的,接着道:“宫装丽人言说自己是自殷商时代寄托在宫中的一抹游魂……”后走向半借鉴倩女幽魂,上演了一段缠缠绵绵的人鬼恋,听得段红尘如痴如醉。

  你看唐传奇,就知这年代的读者品味不一般,不是书生跟妖狐,就是书生跟名妓,这年头还不怎么流行大家闺秀跟穷书生私奔呢!

  高长松这人鬼恋实在骚到段红尘痒处。

  他一路跟进高长松落脚处,赖了老半天,前者终于明白他目的不纯,他嘀咕道:不至于吧,不就一个段子吗?

  又回想在乌斯藏上乡学时同窗传阅的话本,以及看目莲戏就能激动半晌的大唐百姓,高长松:emmmmmmmm。

  不是吧,真就如此贫瘠吗?

  看段红尘还恋恋不舍,高长松不得不祭出大杀器:“欲知后事如何,请听下回分解。”他忍不住道,“段郎君,也该教教咱家驩头了吧?”

  听得如痴如醉的段红尘愣道:“啊,是……”

  他是重承诺之人,强按自己的回味之心,带驩头练了好一会儿喷火,这功夫可不能一蹴而就,还需反复训练,待熟练了还能给火升级,从凡火变三昧真火。

  段红尘见高长松不像钟离珺,两刻就来投喂点吃食,竟很感动,待练过半个时辰后,又磨蹭到高长松身旁。

  高长松顺势请段红尘用晚食,后者拒绝了,只说:“这故事我可否分享给同道中人?”

  高长松嚯了一声,想你们还有兴趣组呢,大方道:“无碍无碍,你且去说吧。”

  ……

  段红尘的歌舞戏兴趣组规模远胜巴侠的酒友会,是一个在东华国破有影响力的组织。

  东华国,尤其是在国都大安,娱乐行业发展得比较好,这儿比较大的驿站前都会搭棚请人登台表演。

  有歌唱类的,比如唱改良版的汉乐府民谣或吴曲。唐宋之前的市井文学多为此类曲目,其中最长、情节最丰富的也就是《孔雀东南飞》了。

  表演类的除却歌舞戏还有参军戏。这参军戏也不怎么高雅,其源头是伶人表演,古代优伶不是做歌舞表演的,就是说段子逗乐君王的。参军在古代是官职名,相传在五胡十六国时期,有参军贪污,也不知是哪位伶人生出天才般的主意,他穿上参军服扮演此人,又再拉上另一优伶戏弄这假扮的参军,一戏弄一中招,逗得人捧腹大笑。

  参军戏很像现在的相声。

  段红尘加的这兴趣组,还专门租了个活动基地,这里跟后世的梨园差不多,养了一大堆叽叽喳喳会唱歌、擅音律的乐人与妖精。他们这些爱好者时不时来听个戏品鉴一番,有时还亲自唱。

  你说这歌舞戏在东胜神洲能发展,也是有原因的,也不是每种妖精都有武力值高强的,有些种族,譬如夜莺,除了有把漂亮的嗓子外,柔弱不堪,连人族都不如,那他们不就常以舞乐为生了?

  段红尘是红腹锦鸡,他有攻击力,可他囿于种族加成,特爱打鸣,爱高歌,那他喜欢歌舞戏,不也就水到渠成了?

  他听故事听得激动,才进梨园就“哦哦哦哦哦”引吭高歌了一番,引得无数人抱怨。

  这些人中有擅音律门派的修士,也有那些天生一副好嗓子的精怪,甚至有物老成精的,比如琵琶精、羯鼓精等等。

  他们都一副不堪其扰的模样,捂耳朵道:“别鸣了别鸣了,又不是大早上的,打什么鸣?”嫌弃之情溢于言表。

  与这群专业人士相比,段红尘充分诠释什么叫做人菜瘾大,不待见他的人还挺多。

  可段红尘是你让他别鸣就会退缩的人吗?当然不是,他可是曾经最叛逆的红腹锦鸡,在用响亮的鸣声骚扰普罗大众后,大摇大摆地冲进梨园人最多的宅邸。

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