修二代的日常随笔 六(389)

　　07999-内里根本

　　大师兄：“如果有一天修士的上限武力值弱到不能与那些秘境的强者抗衡了，那些秘境会贪婪地对主世界资源进行掠夺，且为了防止我们报复，他们还会对我们进行屠杀、并破坏我们的资料，断绝我们的人口、文明以及再次强大的机会。”

　　大师兄：“你能想象修士对哪个种族做出这种事情吗？以赶尽杀绝的方式去获得一些可以换成钱的死物？连邪魔都不会这么做。邪魔滥杀起码还是因为想使自己强大，或者嫉妒某某过得比自己好。很多秘境的文明人却是在对某个种族所知甚少甚至一无所知的时候，便觉得对方会抢自己的资源、想毁了对方。灭绝式的毁。从来没有互惠互利、双赢的想法。暂时与我们友好往来只是因为觉得打不过我们，是出于畏惧，而非尊重。”

　　大师兄：“当然我不是说所有有人秘境的生物都是这样，比如武格秘境、宠物秘境、玉和秘境等都可以交流，但……其实武格和玉和都有修真文化，与我们算是有思维上的合拍，宠物秘境人因为天生强大，有点偏向于灵兽思维。”

　　我：“你那个‘但’后面省略的是什么？多数有人秘境里的人都强盗思维？”

　　大师兄：“一半吧。”

　　我：“艳阳和繁花都属于偏向强盗的那一半？”

　　大师兄：“倒也不能直接这么总结。”

　　我：“所以你到底什么意思？”

　　大师兄：“很复杂的意思，外交是个非常麻烦的工作。我是说，外交虽然在修真界被归入了管理工作中，但并不是我喜欢的管理项目。我偏好于管理能交流的生物。很多秘境人让我觉得不可交流。不是语言不通，是思维隔阂。”

　　我：“我好像没遇到过这类的，哪怕是让我不喜欢的人，我也能分析得出，至少是部分分析出，他们为什么会做出让我不喜欢的行为。”

　　我：“我觉得花梦染很怪，我不愿意与她长期相处，但她也就是个常规意义的坑货吧？”

　　大师兄：“在日常情况下，都是可以交流的。披着文明的皮，本性便都会收敛几分，只有当面对生死存亡、重大利益的时候，骨子里的东西才会浮出水面。”

　　我：“在日常的时候，你便已经看透了他们的内里？所以你不愿意多与他们进行表层的寒暄？”

　　大师兄：“云霞宗入门考的时候会让我们在幻境中经历一些极端场景，比如与同伴一起面对无法反抗的追杀、被同伴背叛等。这个考试项目中，有些人会做出一些很极端的反应，比如用同伴挡刀、先同伴一步背叛。其实极端场景下的行为与这个人日常的行为，关联不是很大。有些在极端环境下表现出极恶的人，其实如果一辈子生活在平和的环境中会是一个很好的人。”

 

第1979章

　　08000-转化能力

　　我：“但修炼不会一直平和。任何一个试图不断突破自身极限的修士都必然会触到对自己而言的极端环境，也就是一定会在某些时候展露出自己的极端性情。门派选弟子的时候要求了弟子的底线必须在门派的底线范围内。修士这整个群体可以接受任何极端性情，但具体到某一个修真门派，则可能排斥部分极端性情。”

　　我：“比如合欢宗能接受的极端性情里一定不会包含扼杀性，包打听能接受的极端性情里一定不会包含对新闻的漠视。后者在常人眼中其实完全算不上极端，但偏偏在这个方面包打听的底线格外高。”

　　大师兄：“是的。我们在与多数秘境人往来时，其实都触不到他们的底线、极端，我们与他们往往都维持在一个非常表层的礼貌阶段，可能往来几百年、几千年，都是这样一种礼貌。可是，作为一个参与组织了很多次选拔考的管理者，我依然会下意识去评估那些秘境人如果生在主世界能不能入云霞宗。”

　　大师兄：“绝大多数的评价结论当然都是不能、没有分毫希望、十大哪一家都不会收他们，他们甚至有可能成为邪魔。就让我很不想与他们深交。我的价值观不够包容，太修真体系了，当遇到完全不修真的对象时，赚他们的利益有时都会让我觉得脏了手。”

　　我：“不是脏手，是烫手吧？如果他们真的近似邪魔，那么他们延伸出来的利益很可能也是扭曲的，是我们吃下后不仅没有益处，反而还可能受伤的？”

　　大师兄：“如果转化能力足够强，那么再烫手的能量也应该可以转为安分的灵气。”

　　我：“邪魔的无价值从某种意义上讲就是因为他们吃下的能量其他修士无法再利用，邪魔将本来有价值的能量变为了垃圾、断绝了能量继续循环的可能。部分有人秘境对能量的利用方式也造成了类似的效果？不过我在艳阳秘境收集的能量，我可以利用。转化起来是比较费劲儿，转化出来的可用能量比我耗费在转化工作上的灵力量还少，如果不算累积转化经验的话，就完全是个亏本买卖。”

　　大师兄：“能转化就算没有太亏。一件事情第一次做的时候付出大于收获很正常，等做熟练、总结出窍门后，支出便会大大减少。”

　　08001-不是延续

　　我：“所以艳阳秘境还不算彻底的邪魔场吧？”

　　大师兄：“不算。其实在主世界、游隙秘境也未必找得出一个完全意义上的邪魔。修士对邪魔的完整定义更像是摆出来警示大众的，而非真正命名了一个现实存在的群体。要做到对世界、对他人只有利、全然无害固然很难，但要做到只有害、全然无利同样难以想象。”

　　我：“毕竟世界这么大、生物这么多、利益的分类如此琐碎。”

　　我指着卓萄问：“这只鬼方便在云霞宗内到处走吗？”

　　大师兄：“一般我们不建议低修为弟子过多接触鬼，因为那会让他们模糊生与死的界线。虽然等修为高了后我们会发现这条线确实很模糊，从生到死、从死到生都是常有的事，但在低修为的意识里，这条线还是暂时需要比较清晰地划出来，划得就像职业界线那么明确。”

　　大师兄：“不过卓萄这位鬼修道友本身便已经清晰体现出了生与死的区隔，低修为弟子接触后哪怕不能明明白白地表达出来，但已经可以感知到，不会混淆了自己对死亡的认知。”

　　卓萄转动脑袋，视线落到了大师兄身上，开口：“我身上显露了区隔？”

　　大师兄：“你觉得你还活着吗？”

　　卓萄茫然了一会儿，回答：“早就死了。很多年以前，在锵锵还陷于演艺事业低谷的时候，我就死了，死于突发心脏病。死后的我与活着时的我，是不一样的。”

　　大师兄：“你认为死后的你不是活着的你的延续吗？”

　　卓萄沉默了好一会儿，才回答：“不是。”

　　又过了一会儿，他再次说：“不是。”

　　卓萄：“在我刚死的时候，我的灵魂因子有一部分消散了，之后我成鬼、灵魂重新凝实时，有新的灵魂因子补充进来。在失去旧的、补充新的这个过程中，我的灵魂因子们的排布结构也发生了重大改变。从灵魂的角度说，活人时的我与变鬼后的我是两个灵魂。”

　　卓萄：“虽然这两个灵魂的组成中有大量相同的灵魂因子，但当排布方式发生大幅度改变，也就相当于一个修士的灵力运转体系大幅度改变，相同的原材料也便具有了完全不同的含义。”

　　卓萄：“鬼卓萄与活人卓萄只不过是拥有了一部分相同的记忆而已，其他根本没有任何联系。”

　　08002-灵魂意义上

　　卓萄：“修士甲将自己的灵力充入一块空的灵石中，然后卖掉这块灵石，一段时间后，修士乙得到了这块灵石，然后吸收了这灵石中的灵气。这团原属于甲后属于乙的灵气在这整个过程中都算是同一团灵气吗？在灵石中从灵力变为灵气后就不是了啊，被修士乙吸收炼化融入自己的灵力体系后就更不是了。”

　　卓萄：“灵魂因子没什么特别的，就是灵气而已，聚成灵魂时是具备了特定的运转结构。特别的是运转结构，不是灵魂因子。运转结构一变，灵魂当然就不是同一个了。活人卓萄是凡人，所以对他的灵力纹路没有记录，但不用查也知道，活人卓萄的灵力纹路与我这个鬼修卓萄的肯定完全不同。”