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被骰子控制的世界[西幻] 中(129)

作者:诸君肥肥 时间:2022-07-16 09:20:40 标签:情有独钟 穿越时空 悬疑推理 西幻

  而班扬也冷静了下来。他说:“伊丽莎白主教,我明白了您的意思。不过我有一点不太明白……按照您的意思,米德尔顿人崇拜海洋,因此会阻碍我们的调查。

  “但是,我们想要调查的是那群旧神追随者,而不是他们所信仰的海洋……”

  “那或许就是他们所信仰的海洋。”伊丽莎白的语气几乎显得冰冷。

  班扬的话突然停了下来。

  伊丽莎白再一次望向了窗外。米德尔顿的贝休恩。她的目光带着一种奇特的、怪异的茫然。

  隔了片刻,她说:“你们是否感到,贝休恩是一个比金斯莱更为热情、友善的地方。这个国度的首都,仿佛没那么排外……是吗?”

  她低声笑了一下,不知道基于怎样的情绪。

  其他人都保持着沉默。

  最后,伊丽莎白摇了摇头。她说:“骑士长,我想,您至少不要着急。先观察一下贝休恩的情况。这地方远比你们想象中复杂得多。

  “而你们还是异乡人。外来者会在这里受到更多的冷漠与孤立。在贝休恩待几天你们就能感受到了。事实上,我甚至都想搬家了——在听闻我有个侄子在拉米法城的时候。

  “我宁愿离吾神更近,而不是留在我的家乡,与这个地方的信仰、风俗、习性格格不入。”

  说着,她缓慢叹了一口气。

  班扬怔了一会儿,他忍不住皱了皱眉,仍旧有点困惑于伊丽莎白之前的那句话。但是伊丽莎白显然不想说更多了。

  她转而和切斯特聊了起来,说了些家常话。切斯特有点惊讶,因为刚刚伊丽莎白说自己想要离开米德尔顿的事情,但是他也没有表现出更多的情绪,努力让自己保持平静,和伊丽莎白对话。

  西列斯旁观着这一切,然后想,看起来他的猜测并没有错,恐怕许多年前,伊丽莎白就已经受到过一些微妙的敌视。

  信仰与家乡。伊丽莎白的灵魂仿佛割裂成了两半。她没有十分明确的自我认知,因为她的认知一半是十分虔诚的安缇纳姆信徒,一半是米德尔顿信仰海洋的居民。她与这地方格格不入。

  ……在跑团的角色卡设定中,伊丽莎白就是这样的情况,她的体质很高、灵性偏高,但她的意志却略低,至少不如其他的角色卡,当然比小丑的意志要高一些。

  平常时候,她是个正常人,虔诚地信仰安缇纳姆,在贝休恩普普通通地生活着;但是,如果她真的直面旧神,或者遭到精神污染,那么她恐怕会立刻陷入疯狂,然后仿佛变成另外一个人一样。

  应该说,过去这么多年里,她正是因为成为了往日教会的大主教,让自己生活在一个整体安全的环境之中,所以才可以一直保持清醒。

  自我的问题正对应了她在跑团剧本中的三种结局。

  ……西列斯突然意识到,约瑟芬·霍西尔在失踪之前特地提前决定让伊丽莎白成为大主教,是否也拥有这种“保护妹妹”的考量?这似乎也不是不可能,考虑到那位约瑟芬女士传闻中的冷静与强大。

  不管怎么说想,西列斯希望,当伊丽莎白与切斯特重逢,这位主教女士可以因为亲人的意外出现而重新坚定自我的认知。

  不久,伊丽莎白露出了些许的疲惫神态,于是他们三人也就向她告别。

  伊丽莎白专门对切斯特说,希望他在离开贝休恩之前再来单独找她,起码一起吃顿饭。切斯特连连点头答应。

  尽管伊丽莎白的出现出乎切斯特的意料,但是他与这位长辈的相处意外不错。这也让他有了一种找到家人的感触。

  而西列斯与班扬的情绪就复杂得多。

  在回到旅馆之后,时间才刚刚九点半。切斯特独自回了房间,而班扬私下里请西列斯去他房间谈谈。他们谈及了刚刚的话题。

  “您认为,”班扬虚心请教说,“伊丽莎白主教的说法是否有些夸大其词?”

  看起来,班扬骑士长仍旧有些怀疑伊丽莎白的说法。班扬自身的心理学属性也很高,他恐怕是瞧出来伊丽莎白有所隐瞒。

  西列斯斟酌了一下,最后说:“我认为我们不用那么着急。不管怎么说,主教女士肯定比我们更加了解米德尔顿。

  “福利瓯海是米德尔顿的内海,那就是米德尔顿的领土。我们不能太过于激进,毕竟米德尔顿对于我们来说是陌生的。”

  班扬点了点头,同意了这种说法,但还是忍不住叹了一口气:“当我听到您掌握的那些信息的时候,我感到那种危险如影随形。那十分令人焦虑。”

  西列斯也这么认为,特别是班扬无意中使用了“如影随形”这个词语……说真的,这词语令他也觉得有点焦虑。

  他顿了顿,思索片刻,便说:“我们还是需要掌握更多的信息。至少现在,我们可以听从主教女士的说法,先去了解贝休恩这座城市。”

  “我明白了。”班扬说。

  他想了一会儿,然后问:“教授,您觉得刚刚伊丽莎白主教所说的,米德尔顿居民信仰的海洋等同于那群旧神追随者,是否意味着,旧神追随者实际上掌握着这个国家?”

  西列斯摇了摇头,他说:“我认为,是因为米德尔顿居民的信仰偏向于自然崇拜。所以,不管海洋意味着残酷的风暴,还是捕鱼的丰收,还是血腥的祭祀,对他们来说都是一样的事情。

  “所以,他们或许会在一定程度上,认为旧神追随者也是他们的一份子,认为那也是海洋的一部分,认为我们的调查是冒犯海洋的行为。”

  班扬若有所思地点着头。

  而西列斯则想到了围炉夜话中,那个因为围观了孤岛住民的献祭而惊恐到直接逃离米德尔顿的渔民。他十分怀疑,伊丽莎白的说法不能适用于米德尔顿的每一个人。

  因此西列斯也补充说:“但是,信仰对于每个人的意义也是不一样的。”

  “确实是这样。”班扬低声说。

  西列斯则心想,昨天晚上他去过深海梦境,所以他得等到明天晚上,才能够进入深海梦境,寻找加勒特·吉尔古德的梦境。希望他能够找到。

  时间不早了,他便与班扬一起出门,打算下楼吃午餐。正好贝拉教授回来。她显然已经与贝休恩大学那边商量好之后的行程。

  她的身边跟了好几位年轻人,以及一位来自贝休恩大学的教授,看起来像是这一次学者访问活动的对接人。

  贝拉教授向他们说了之后的行程:“下午我们就将去贝休恩大学游览一番,明天我们会在贝休恩城内进行游览和观赏,会前往博物馆和一些风景名胜。

  “后天是周二,会是在贝休恩大学游学的一天。现在贝休恩大学并没有在放假,所以我们正好可以与贝休恩大学的教授和学生们进行交流。

  “周三也大体如此。因为语言问题,我们的交流进度会比较缓慢,另外也需要参考那边教授和学生的时间安排。总而言之,周一和周二已经确定了具体的行程,周三还需要灵活安排。

  “周四,也就是3月11日,我们就将离开贝休恩,返回拉米法。希望各位都能好好珍惜这一次的学者访问活动。

  “另外,这边是来自贝休恩大学的陪同向导,他们派来了四位向导,都是会康斯特语言的,所以各位不必担心语言问题。

  “呃,那就请各位向导与各自负责的教授沟通一下,我们吃过饭就将前往贝休恩大学了。”

  不久,西列斯的面前就走过来一位年轻人,他看起来还是一位学生,态度颇为紧张地自我介绍说:“教授,你好。我是福斯特·朗希,是贝休恩大学哲学专业的学生。”

  西列斯同样礼貌地自我介绍说:“我是西列斯·诺埃尔,拉米法大学文学史教授。”

  这么说的同时,他思索着为什么自己会对“朗希”这个姓氏感到耳熟。

  在吃饭的时候,他突然想了起来。

  弗兰克·朗希。海民的画家。那位专门描绘大海、风暴、渔民的画家。

 

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