在原始部落当首领(88)

　　接下来把这些泥状的竹料倒入水槽内，用竹帘子在水中荡料，想要多大的纸张就做多大的竹帘子，这些糊状的竹料附在竹帘子上，形成薄薄的一层。

　　待水沥下来后，将它们叠积起来，加上木板把水分挤压掉，再把纸张张扬起进行焙干，纸张就做好了。

　　但制成的这个过程，从泡竹子到捣成糊状再到成纸，其间也需要三四个月的时间。

　　七夕就在这几天了，桑榆最终还是没能等到纸造出来了再给大伙儿安排七夕活动。

　　好在规章制度可以先写在自己的小笔记本上，婚姻登记也是如此，等到纸张和笔墨做出来，再誊抄到婚姻登记簿上去。

　　所以七夕的活动照常举行，造纸的工作也按着进度进行。

　　早在桑榆宣布部落里以后将要庆祝的节日时，大伙儿就对七夕特别期待。

　　在七夕的前两天，桑榆先是召来所有的人员，宣布部落从今往后全面执行的纪律。

　　主要是两个法纪。

　　一是刑律，二是婚律。

　　刑律主要强调四个方面的内容：

　　第一条部落安全条例，凡背叛、分裂部落者，死刑；

　　第二条故意杀人罪，死刑；

　　第三条强//奸罪，死刑；

　　第四条故意伤害罪，根据情节恶劣程度，分别处以劳动改造或逐出部落的规定。

　　第五条侵占财产罪，包含侵犯部落财产和其他人员私有财产，根据财产价值高低和情节轻重程度，分别处以劳动改造或逐出部落的决定。

　　这五条刑律，几乎囊括了整个部落可能会发生的刑事犯罪大类别，在近期的一段时间内已经够用了。

　　刑律五条一公布出来，一二四五条，大家都觉得理所应当，对背叛部落万死不足惜，杀人偿命也是理所当然。

　　但这个第三条，强//奸罪判处死刑，这和他们一直以来所遵循和认同的理念并不同。

　　在很久很久之前，听父辈们说，以前在部落里女人为大，一个女人能有多个丈夫。

　　直到后来的现在，采集的事业渐渐没落，部落靠的是强壮的男人进行狩猎才得以延续，男人也因此成了这个世界的主宰，男人想要哪个女人，打一架，赢了就能得到这个女人，想做什么，都是男人说了算。

　　这里居然弄出个强//奸罪，男人们纷纷摇头。

　　桑榆也不着急，而是随便点了一个男人问道：“笼，你说说，你为什么摇头？”

　　笼被提出来，整个人直接沐浴在自家首领的目光中，瞬间一个激灵。

　　往日想要能多得她一眼看待都难。这个时候，首领一双好看的眼睛里目光全都集中在自己的身上，遥不可及的首领整个眼睛里面都是你，这是什么样的一种感觉。

　　笼觉得自己几乎要窒息说不出话来了。

　　他顷刻间就摇了摇头道：“不不不，我没有摇头，我没有——”

　　见到笼怂了，其他男人暗骂他不争气。

　　桑榆随即又点了另外一个人。

　　“刀，你为什么不同意。”

　　刀比笼好一点，但一对上首领那双眸子，也忍不住有些腿软，但还是鼓起勇气咬咬牙道：“以前——以前都是打赢了，就能得到女人，想怎么样就怎么样！”

　　桑榆一听，脸色微冷。

　　刀顿时一阵哆嗦，自觉地说错话。

　　果然桑榆轻嗤一声：“这么说，你们想得到我，也是打一架，赢了就拉走是吗？”

　　这话一说，整个部落瞬间沸腾了。但这样的沸腾是来自于愤怒的沸腾。

　　桑榆在部落里面的精神领袖地位，经过两年多的深耕，已经处在一个不可动摇的地位，相当于神明的存在，胆敢亵渎神明，那就是和所有人的作对。

　　但同时，也有人在桑榆这句话落下的时候，心中各自暗藏着小心思。

　　羽小脸绷紧，一双锐利的眼睛扫视四周。

　　毕竟这一句「得到我」，让太多人心颤了。

　　不过这些人毕竟是少数，更多是绝对不能容许自家首领受到一丝冒犯愤怒。

　　壮直接出列，将刀整个人提溜起来，双目瞪得跟铜铃一样粗圆，两个鼻子直喷着粗气。

　　被提起来的刀瞬间吓坏了，再给他一百个胆子他也不敢对首领不敬。

　　他挣扎着大喊：“不是的，不是的，我说的不是首领，我说的是其他女人。”

　　这话一说，部落里一百多个女人，晃动着手中的竹枪发出怒吼。

　　在桑榆这么长时间来的「调//教」下，女人的思想已经不同往日，她们不论是在内部的生产事务中，还是对外的战事中，都有着不俗的表现。

　　她们更能吃苦，更愿意动脑筋，学会扬长避短。

　　可以说，相对于男人们日常表现，她们的优势已经被大大地体现出来了。

　　“壮，把他放下。”

　　壮冷哼一声，用力一松手，刀瞬间被丢在地上。

　　身边的女人们纷纷冲着他吐口水，鄙夷的眼神让刀整个人狼狈不堪。

　　桑榆冷道：“首领和其他女人并无不同。但凡你提起女人，都会把我这个做首领的给牵扯到里面。”

　　刀瞬间面如土灰，其他刚刚摇头的那些男人也垂下头。

　　“我问你们，你们哪个人不是自己的阿母生出来的！”

　　整个场地一片鸦雀无声，所有人大气都不敢出。

　　“既然都是你们阿母生的，为什么会觉得自己阿母卑贱，你们愿意看到自己的阿母任人践踏为所欲为吗，这是你作为一个人该有的态度吗，这样子的儿子，连咱们养殖场的猪和关卡里的狗都不如。”

　　“你们还有姐妹，将来，你们还会有女儿，你能眼睁睁地看着自己的姐妹女儿让别人随意欺凌吗？”

　　“你们还是不是人！”

　　一连四五个反问，一句一句地敲在所有人的心上，所有人的情绪瞬间就被激发出来。

　　男人们羞愧不已，肾上腺激素瞬间飙升，女人们内心也受到了深深的震撼。

　　“做男人要做一个顶天立地的男子汉，保护妻儿，保护自己的兄弟姐妹，保护部落的族人，做不到这些，还想着欺负比自己弱小的人，这样配为人吗？”

　　“不配！”

　　情绪瞬间不感染，推到一个新的高潮，人们义愤填膺大声高喊，只想让眼前的女首领听到他们的声音，看到他们是一个顶天立地的男子汉。

　　“女人们也同样如此，你们有一天也会做得特别出色，更不能忘了过去母辈们受过是屈辱，再以这样的手法对待别人。”

　　“女人们犯了强//奸罪，同样要处以死刑！”

　　这话一说，大家面面相觑，女人会做出这样的事情来吗？

　　桑榆摇了摇头：“是人都会犯错，先定好规定，大家要谨慎行事，互敬互爱。”

　　「尊重」这两个字，桑榆是一遍又一遍强调。久了，人们也慢慢地学会尊重，同时他们也慢慢发现，尊重能使彼此之间的关系更和谐，每个人看起来都非常和善，部落上下氛围十分融洽。

　　如今首领再次提起，大家就更容易接受。

　　这么一番操作下来，刑律很快就通过了。

　　而后面的婚律是建设在前面刑律的基础之上，这一年多以来，来桑榆一直都在强调的婚姻的自主性，大家已经有了心理基础。

　　婚律的内容如下：

　　第一条婚姻自由，包括结婚自由和离婚自由，任何阻碍婚姻自由的人判处不同程度的劳动改造。

　　第二条执行一夫一妻制，重婚者判决婚姻无效，并判处劳动改造。

　　第三条婚姻最低年龄为十八岁以上，违者根据情节轻重判处死刑或逐出部落。

　　前面的铺垫做得好，后面婚律的这几条也顺利通过。

　　毕竟「债」多不压身，之前那一条都那样了，后面多几条少几条又有什么关系。

　　但也有不少人对婚姻年龄表示不认同。毕竟在大家的普遍意识里，部落的人寿命都特别短，得抓紧时间结对子生孩子，不然死了都没有后代。

　　其实原始社会这个平均三十岁的寿命并非是指人们寿终正寝的寿命，这个数据的来源包含了幼儿夭折、青年男子狩猎丧命、因为卫生条件不好病死、饥荒饿死等等因素。