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王与神官[综](56)

作者:路人小透明 时间:2019-12-20 08:39:43 标签:情有独钟 强强 甜文 综漫

  法老一意孤行,取缔掉对太阳神的信仰,让全国人民跟着他一起信奉阿吞神。
  不仅如此,他还大费周章修建取代底比斯的新都,在新都林立起的豪奢宫殿和华美神庙,其腐朽程度全然不在贪图享乐的太阳神庙祭司们之下。
  简直就跟魔怔了一般。为之惶恐的人们都这么说。
  法老最信任的那个人当上了阿吞神庙的大祭司,享受到了一人之下万人之下的特权。甚至有的时候还不在一人下,因为法老对他言听计从,就像魔怔——
  啊,是的。
  “兼任维希尔与大祭司的麻伊大人,其实是一名咒术师”的传闻,就是在这时候传遍埃及,令本就溃散的人心更加惶惶。
  这是传闻而非谣言,有一定的根据。
  麻伊出身并不算低微,但也并非高贵。
  他原是为皇室工作的下级书吏,借此机会接触到当时还未当上法老的阿蒙霍特.普王子,就以神速得到王子的信任。
  等到王子成为法老,麻伊的地位更是水涨船高,无人能够阻止其成势。
  之所以无人阻止他——并非所有人都没起过要打压这个突然出现的未来权臣的声势,相反,有这样想法的人还很多。
  但结果却是,所有有这个想法、并且真的这么做了的人,都无一例外地横死了。
  有的是被仆人发现猝死在家,有的是失踪多日后才在城外找到被野兽啃噬得只剩骨架的尸体,还有的人干脆就是在青天白日下突然眼歪嘴斜,吐出黑血莫名死去,其中绝大部分都是有法力的祭司……
  这样诡异的事情发生了太多次,让朝堂间所有的反对声音全部销声匿迹,比鸦雀无声还要安静三分。
  可以这么说,年轻法老能够一意孤行将替换信仰的决策推行下去,并强势地予以实施,有大半原因都在麻伊所显现出的古怪上面。
  那段时间,任谁都不愿意成为法老的眼中钉,更不想的是与麻伊作对,惹来可怕的“诅咒”。
  阿吞□□字浩浩荡荡地传遍埃及,表面上看无人不知,辉煌无比。
  但这仅存于表面的“辉煌”比泡沫还要脆弱,不仅一碰即破,其鲜亮的外表之下,人民的不满不但不会消散,反而只会随着矛盾加深而越演越烈。
  被夺去信仰的平民百姓感到灵魂的支柱倒塌了,终日都生活在担心被拉神厌弃惩罚的恐惧中。
  为了给阿吞神修建神庙,几乎全国的劳动力都被驱使起来,人人都疲惫不堪,因劳役而死的奴隶更有无数。
  被剥夺了权利和地位的原太阳神庙祭司自然不会甘心,侥幸活下来的祭司与僧侣在暗下聚集起来,谋划要如何才能杀死胆大包天迷惑法老,握有邪恶之力的咒术师。
  在一段时间的潜伏观察后,有人发现,麻伊这无人能躲过的恐怖咒术能力也许并非全部出自于他自己,而是借用了另一股非人的力量。
  汇聚了最多疑点的事物就是麻伊握在手中,从不见离身的那根权杖。
  据跟在法老身边的宫人冒死回报,麻伊来到法老身边时,那根看起来没有什么异常的法杖偶尔会变成另一个意思,就是从白到黑。
  不知是不是错觉,变成黑色时,还能从那权杖表面看到依稀的蛇影。
  残存祭司中天赋最高的一位也顶着极大风险做了占卜,确定了问题就出在那根有所伪装的黑杖上,一群人就此找到突破局限的契机,渐渐有了详尽的谋划。
  麻伊和阿吞神的风光持续了几年时间,埃及国土上似是再也不见拉神的神像。
  不论怎么看,这都是法老——不,麻伊大人的胜利!
  就如那被阿谀奉承的诗人写来的歌词唱道:“太阳光芒不在,重掌光明的我主是无所不在的阿吞。”
  “将清廉正直重新带回埃及的是拥有一双慧眼的埃赫那吞,神佑埃及,将阿吞的光耀传遍大地则是先知麻伊。”
  从一个下级书吏摇身一变为万人敬仰的先知,麻伊初时还保持着警惕,绝不轻易放松,可时间一长,再警觉的人都会受到安逸环境影响,或多或少露出破绽来。
  在一次由法老举办的宴会上,麻伊出席,不出意外带上了那根从不离身的权杖。
  谁都不知道,一名事先有所计划的祭司隐藏身份,扮作侍从潜入了那场宴会,给麻伊送上了美酒。
  那酒里没有放入任何不应存在的东西,只是颇有后劲,容易醉人而已。
  麻伊在周围官员的奉承下得意忘形,一连喝了数杯,果不其然喝醉了。
  混迹在人群中的祭司抓住权杖在醉醺醺的麻伊手中松开的机会,念出咒语让风刮来,将权杖猛地吹走,顺势一举拽进自己手里。
  得到麻伊的权杖后,那名祭司的法力竟也大涨,就在暗处用他人无法察觉、可所有人都无比熟悉的方法,干脆利落地将不能再留的维希尔兼大祭司杀死。
  那风光无限的大人在宴会现场无缘无故暴毙而亡,其死讯惊动了法老,也让无数受麻伊震慑的人们心惊不已。
  当然,除惊讶外,他们心中浮现的更多的是庆幸后的狂喜。
  不管法老本人有多为离他而去的知己伤心——被死亡的压迫强行铸就而起的阿吞神庙,注定要从此刻开始坍塌。
  根本没有拖延多久。
  先是早就等着这一天的前祭司们突然爆发,笼络起利益被触动的权贵,向法老施压。随后民众也躁动起来,无时无刻不发出抗议。
  社会动荡不安,连最基础的运转都无法维持。
  在这样糟糕透顶的情况下,法老终于众叛亲离,在痛苦中死去了。
  他只有几岁的幼子图坦那吞即位,身边辅佐的维希尔好巧不巧,正是当初那位夺走麻伊权杖的祭司。
  哦,待到图坦那吞即位,那位祭司阿伊不仅升为大祭司,还得到了维希尔的高位。
  一个麻伊,一个阿伊,还都是兼任了维希尔与大祭司,或许只是个巧合吧。
  总而言之,后面的发展都是史书上能够找到的。
  图坦卡蒙登基后,就在阿伊的指点下废黜新都埃赫那吞,重立对阿蒙-拉的信仰。又将自己的名字改成图坦卡蒙,从阿吞神的仆人变回了阿蒙神的仆人。
  而这位小法老也是年少多难,年纪轻轻就因病死去了。他没有生下儿子,王位就被侍奉在身边的老臣阿伊占去。
  阿伊做了法老,一时间意气风发。
  可奇怪的事情似乎就从这时又显现出端倪。
  没有皇室血统的老阿伊与神庙的祭司勾连,借助“拉神的认可”得到名正言顺即位的机会。可也没过多久,他的王位又被过去同时辅佐法老图坦卡蒙的将军利用政治斗争夺走。
  王朝末尾的争斗跌宕起伏,仿佛就没有平顺的一天。
  直到最末一代法老仍旧没有子嗣,最终才让当时的维希尔拉美西斯一世出头夺权改朝换代。
  而拉美西斯一世上位不到两年,也早早地去世了,接连看下来,不由得颇让人奇怪。
  如果硬要从这些看似都只是凑巧的“巧合”中,再发掘出一些更显怪异的点。
  那就是阿伊从咒术师麻伊那里用手段夺来的神秘权杖。
  就跟阿蒙霍特.普和麻伊这两个名字都被后人从石壁书册中划掉那样,曾与咒术师寸步不离的权杖落入阿伊手中后,就跟凭空蒸发那般失去了存在感。
  可能除了阿伊自己,无人再知晓权杖的下落。
  就算后人试图还原过往,也无法从破碎的细枝末节中找到全部的真相,也就更无法知道——
  回到百年前,造成这一切的罪魁祸首并非咒术师麻伊,而是看似只是工具的权杖。
  咒术师真正信仰的神并非太阳神,无论哪个太阳神都不是。这一群体唯一侍奉的神明是邪神赛特,那根权杖毫无疑问,就是凝聚赛特神力的蛇杖。
  蛇杖从降临到人世起就只是作为信物存在,即使是拥有强大法力的咒术师,也不敢胆大妄为到试图拿起它。
  唯一一个例外就是麻伊。
  这个野心勃勃的男人不想暴露自己是咒术师的身份,却想要爬得比所有人都高,为此连赛特的蛇杖都敢拿。
  在碰到蛇杖的那一瞬间,麻伊就被控制了。
  蛇杖中残留了太多赛特神对奥西里斯的嫉妒,又掺杂了无数对荷鲁斯的怨恨,这些浓黑之气全都转化为对奥西里斯的后人、荷鲁斯的守护对象的恶念。
  它勾起麻伊的野心,并将这份野心扩大,让沉浸于其中的男人更加肆无忌惮地追逐自己的欲望,将法老连带着法老的王朝搅得无比混乱。
  这还没完。
  麻伊死去之后,灵魂并未去往冥界,而是因执念太深,兜兜转转俯身在了蛇杖中,成为了蛇杖的主导意识。
  被邪恶的怨灵加持,蛇杖自是变得更加诡谲,它的新主人也在触碰到它的那一刻遭到邪念的侵蚀。
  迷失本心,擅使阴谋抢夺王位,搅出更大的纷争——这一系列步骤都是布置好的,宛如一套完美实现了剧本的精彩表演。
  蛇杖内的怨灵尤其偏好大祭司谋害法老的戏码,从阿伊到最后的拉美西斯,上演的全都是这一出。
  唯一的不足就是,拉美西斯一世虽然如它设计那般触碰到了从前法老那里得来的权杖,但却并没有受到诱惑,而是将权杖封入盒中,交予卡纳克神庙的大祭司赛尔特镇压。
  这一变故让怨灵极度不满,从而生出了更大的恶意。
  它连同蛇杖蛊惑了赛尔特,在新建立的王朝中掀起关于咒术师的无数风雨,更借助赛尔特之手,以残忍的手段咒杀了法老拉美西斯一世!
  还不够。
  怨灵长久停滞在人间,属于人的神志不在,甚至已然疯狂了百倍。
  它已不能满足于仅仅去欣赏这点小打小闹了。
  因为死去法老的痛苦愤恨都化为黑气没入蛇杖中,怨灵的力量也大幅增强,还得到了窥见一丝未来的能力。
  那“未来”仅仅出现了一丝边角,却足以激起怨灵前所未有的疯狂和嫉妒。

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