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昨天不小心死掉了[综](233)

作者:笛鼓声 时间:2019-12-02 17:34:23 标签:灵异神怪 综漫 前世今生 三教九流

  他轻声:“小春,低头。”
  小春伸手抽回袖子。
  继续走向屋内。
  黑川又说:“小春,你低头看他。”
  小春突然转身,崩溃:“我知道,我知道!”
  她抱着怀里的孩子,但是怀抱里面的根本不能称之为生命物——它不过是一个小小的腐烂了的脑袋。
  她紧紧抱着襁褓。
  披头散发的疯女人扑上来抓开小春的手。
  痛斥:“你把它弄疼了。”
  接过襁褓搂在怀里轻哄,“不疼不疼……”。
  小春踉跄几步站稳,停在一边。
  “我不知道怎么办。”
  “她抱着孩子靠坐在城门下,脱下上身的衣服,露出半边胸.脯给它喂奶。”
  “塞进小孩还没长满牙,但是已经掉光了的嘴巴里。她硬塞了几下,没有回应,就把脑袋靠近小孩的额头,像是要从它的眼里看见自己一样。”
  小春指着小脑袋那一双空洞的眼眶。
  “但是里面什么都没有。”
  “襁褓是凉的,皮肤是凉的,眼眶也是凉的。”
  “她一直在哭。”
  “靠近了哭声清晰,走远了哭声好像梦魇。”
  “周围人来来往往。”
  “有人在看在笑,有人不看不笑。”
  “阿芒,我该怎么办?”
  ……
  左京某一处宅邸正在举办宴会。
  虽然是宴会但是桌上酒水不多,也没有多少下酒菜,最热闹的一群人可以称之为少年的人穿着狩衣跳舞。
  他们在帮麻仓叶王庆祝。
  叶王一眼识破匪盗真身的事迹已经在京都流传,让人刮目相看,名声更上一层楼。
  这些人虽然和叶王不过点头之交。
  但这也已经足够。
  于是一行人在宽阔的寝殿里面载歌载舞,说叶王青出于蓝而胜于蓝,会接过安倍晴明的指挥棒,率领阴阳寮。
  正在这时叶王站起身,走向院子。
  中间有一个池子,里面没有水,一座假山孤零零伫立在哪里,寂寥的可怕。
  叶王视线划过假山,而后看向天空。
  周围人不解,天上很多星星没错,但也有如此,这又有什么好看的。
  叶王轻嘘一声,示意周围安静。
  而后说:“你们察觉到了吗?”
  众人不解,“什么?”
  叶王看向天空,遮盖整个京都的怨气和瘴气一点点消散。露出疏朗的夜空。
  “干净了。”
  所有的瘴气好像旋涡一样,打着转儿卷向藤原显光的宅邸。
  黑川指挥着这些雾气。
  进入小孩的身体里面,然后凝聚成一个小小的虚晃的灵体。
  不过膝盖高。
  抱着疯妇人的小腿。
  那女人疯了一样跪下,抱着小孩又哭又笑,爬过来要给黑川磕头,小春来不及阻拦,女人哐哐哐哐下去,脑袋都要锤破。
  小春架着女人的手臂让她站起来。
  只听见黑川说:“三年。”
  疯妇人恍惚:“什么?”
  黑川:“只有三年。”
  “你要么慢慢忘记这个孩子。”
  “要么再生一个代替他。”
  “三年后他会消失。”
  疯妇人开口:“我——”
  黑川竖起一根手指
  “嘘——”
  不要讲价。
  为什么一定要让死去的灵魂留在人间呢。
  作者有话要说:正文要完结了。


第197章 弟弟操作
  那天晚上之后京都空气质量指标一度攀升。
  不少人虽然没有闻到什么花香味或者清新的臭氧味, 但确实感受到了非同一般的舒爽。
  有人说:“一定是葵祭起了作用。”
  也有人说:“多亏天皇受神明庇佑。”
  还有人提议再来一场佛门法会, 让大德高僧诵经七七四十九天, 想必更上一层楼。
  大家觉得这个意见不错。
  自六世纪起, 苏我一族进入王国, 他们推崇的佛道逐渐蔓延,虽然苏我一族已经被打成小饼干,但是佛道已经深深扎根在这片土地上。
  如果不是八世纪初的时候《记纪》修订。
  以高天原为代表的神道教还不知道在哪里生蘑菇呢。
  到了平安时代, 佛教已经成功包揽上层贵族。
  不少贵族家的青年会去寺院学习, 然后给自己起一个法号,历代天皇退休后都会前往寺院,成为法皇,贵族也有样学样,老了以后辞官在寺院里面休养。
  于是佛门法会的事情,一拍即合。
  黑川听说有上千个僧人齐齐坐在皇宫内的广场宽阔处,连续不断念佛经,光听人数就声势浩大, 听说领头的是一个相当有威望的老和尚。
  是那种他已不在江湖,但是江湖人人听过他的传说。
  黑川虽然不能面见天皇。
  但是阴阳寮的办公地点就在皇宫里面,是中务省下的一个部门, 于是他偶然走过也能见到几次。
  一千个人齐声念课文都很厉害。
  更别说一起念佛经。
  黑川观赏过一眼准备离开, 一道视线划过他背后,有人在看他——自从开始诵经以后看了他好几次。
  估计就在背后这群和尚里面。
  这个世纪他只认识,只知道一个和尚。
  就是那个一手主持了不死药的祭祀,然后镰仓时代被他莫名其妙杀死的和尚。
  进了阴阳寮。
  同事很有分享八卦精神的靠过来。
  “寺院又有动静了。”
  “什么?”
  “一个老和尚提议开粮仓, 救济百姓。”
  “很好啊。”
  “但是国库里又没有粮食,用什么救济?”
  “面对诘问,老和尚说,寺院愿意供养这些无辜百姓。”
  同事下了结论:“这不就是养僧兵么。”
  “这群和尚。”
  “平日里搜刮流民最多的是他们,现在出来占便宜的又是他们。”
  另一人询问:“寺院收留这么多人,又没有足够土地,这可如何是好。”
  “这有什么关系。”
  “寺院也不用交税,大把的人愿意把土地挂在他们名下,再说,有了僧兵以后,什么样的土地抢不到。”
  同事又感叹,“最近寺院的生意应该很好吧。”
  随着这场法会,不少贵族去找和尚祛除晦气,同时询问解脱之法。
  譬如。
  “大师,这个世界这样痛苦,我们该如何相待呢?”
  大师就会说,我们要这样这样,那样那样。
  生意火爆。
  不过还有一个坎佛教迈不过去。
  就是长生。
  佛教说你轮回道下一辈子会如何如何。
  而阴阳道会说你这一辈子会如何如何,对贵族还是有一点吸引力的。
  至少黑川知道,每年安倍晴明都要给天皇施展一次天曹地府祭,以保天皇无病无灾……当然,没什么用就是了,该生病的时候还是要生病。
  贵族过来询问其它长生祭祀,比如泰山府君祭等,希望长寿不死。资历少的阴阳师连听都没听过这个名字,听过名字的也只知道一点点表皮。
  对这个最精通的当然是安倍晴明。
  但是安倍晴明时常自己给自己开假条,让人摸不到踪迹。
  这个时候就会有阴阳师好像超市促销员一样出厂,向贵族提供高山祭,五帝祭,七濑祓祭等等。
  越是时局混乱。
  对长生的渴求越严重。
  芦屋道满虽然人在蓬莱岛,但是心在平安京。
  他自然也听说各路贵族八仙过海各显神通的事例。
  十分嗤笑。
  “无用之功。”
  “安倍晴明自然会泰山府君祭,他的弟子麻仓叶王说不定也会得到传承,但也不过尔尔。”
  这些阴阳术不过是在借用神明的手段。
  但是他芦屋道满施行的,确是强行让神明的力量降临在人身上。
  芦屋道满回到京都,向藤原显光以及其背后的三大爷四叔叔的汇报情况,直言研究已经到了一个关键性阶段——生物身上已经有了不死特性,但是如何让人类有理智的拥有他还是一个困难。
  他需要一点帮助。
  或许这点灵光就在不死药上。
  当初天降神物。
  经过后来查询,火鼠裘,石钵的功用大体已经知道,蓬莱玉枝虽然有生生不息的功效,但本质并非长生,在长生一事的研究上还是有些许不够。
  子安贝,龙头玉又不知道去了哪里。
  而且作者不详的竹取物语又明明白边写着与某某无源,最终没有出现在世人眼前的情节。
  找来找去也麻烦。
  最后芦屋道满锁定到了不死药身上。
  他一直听闻这个传说——甚至《竹取物语》最后也写到,天降不死药给天皇。
  藤原显光略一思索。
  最后说要商议。
  大概是不死药的批量研制这种话太有诱.惑性,芦屋道满终于见到了哪个活着的老和尚,他已经苍老的不成样子,让人疑惑他为什么还不死去。
  这个和尚奇异的耐心。
  一一给芦屋道满讲解不死药的成分。
  芦屋道满:“这么说,人,神,妖都是相同的来源,皆来自于天地万物之源么。”
  老和尚点点头。
  “不过一切成了神,一些成了人,还有一些,成了人人喊打的妖怪。”
  “命运竟然如此好笑。”
  老和尚又告诉他如何汇聚阴气阳气,让二者交汇从而诞生本源的液体。
  芦屋道满内心满足。
  等离开的时候,老和尚说道。
  “我有一个聚会,带上你的徒弟来吧。”

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