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我的捉妖淘宝店冲上皇冠了(61)

作者:莫惹是非 时间:2020-02-24 10:30:25 标签:情有独钟 灵异神怪 甜文

  短时间内让一群天师理解综艺感掌握好录制节奏实在太难,刘昉只得自己担着,他从自己之前的备选目的地中挑了一个,临时安排整个团队转道,这次的目的地就在云江省临省的黔州省境内,这个地方,在刘昉考虑蹭盗墓ip热度前,原本是他的首选。
  黔州省是苗族聚居地,自从妖物的存在被证实后,一直存在于传言中的苗族蛊术也被许多人提及,好奇其真实性。在辗转的行程过后,节目组来到了位于黔州东南角成规模的苗族聚居村寨。
  附近的清江苗寨是个热门旅游景点,独特的山水、风土、建筑以及人情每年都吸引着许多游客,在相当长一段时间的开发过后,许多非苗族商家入驻,打着苗族土特产的名义抬高物价,种种过度商业化的行为也被不少人所诟病。但不可否认,出现在镜头下时,临江而立的成片吊脚楼,在远山近水的映衬下,确实美得像幅画一样。
  不过节目组要去的是另一个没有这么大名气的苗寨,名为老虎寨,因为寨内最高的峰头形似卧虎而得名。清江苗寨的成功让附近的苗寨也试图开发出旅游模式,但从哪个角度来看都起步晚了一大截,一没名气,二没相应的基础建设跟上,也和旅行社没有合作,几乎没有旅行社会推老虎寨行程。
  不过因为老虎寨本身景色宜人,人少又保留着原生态未开发的美,倒是在一些小圈子里吸引了一些来采风、写生或是摄影的游客。
  刘昉在他们抵达老虎寨后强行挽尊,“这就是我们此行的第二站了。”
  这次和先前的荒山不同,除了寨后大面积的山脉,人群聚居的村寨还是可以实现信号覆盖的。不过刘昉没有开放直播,这次他想保密拍摄在正片播出时搞个突然袭击。
  五名天师嘉宾带着跟拍正式出发前,刘昉照例解说了一下前因。
  在妖事局成立后,公安系统内有一部分悬案被转移到了妖事局,这部分悬案大多都有匪夷所思的细节,案发过程有非人为的痕迹。和先前的墓地差不多,因为都是以前发生的事,有些已经年代久远,当时涉及的人都未必能联系上,在妖事局如今人手紧缺的情况下,都被暂时扔在了一边,能让刘昉挑挑拣拣。
  事情发生在几年前,老虎寨里有一个苗医,汉名叫金夙,因为天生两条腿长短不一,走路有些拐,三十好几还没有对象,后来有一天,他突然带回来一个二十来岁的年轻姑娘说要结婚了。
  姑娘叫尼亚,她和金夙结婚还不到一年就失踪了。后来警方介入调查,找到了这个尼亚的来历,她是距离老虎寨两小时车程外另一村寨的姑娘,但问题是,早在两年前,尼亚就已经得病去世了。
  寨子里的老人说,这是遇上积盂婆了,也就是养尸人了。刘昉为此事特地咨询过老一辈的苗人和天师,在他拉的那些赞助门派中,不止一位老天师告诉他,苗人口中的积盂婆,所谓的养尸其实是披着人皮的妖在作祟。“它们不会平白无故消失,很有可能,是已经换了人皮,继续生活在人群中。”
  节目组已经和这里的族长沟通过,一行人带着摄像机进入了村寨,没有清江苗寨的人流,这里整体都给人一种静悄悄的感觉,偶尔也能看见一些商业化的痕迹,会有写着汉字的店招,但总体还是未经开发的模样,充满了原始的生活气息。
  崔逸闻逮到了一个穿着传统苗族服饰的大妈,正在问她话,可大妈不会说汉语,比手划脚半天两人也没沟通出啥结果来。
  张元突然道,“找年轻人,年轻人肯定会说汉语。”
  崔逸闻有些诧异,最高冷的这位张天师居然会主动提出意见来,张元注意到崔逸闻的视线,突然狰狞一笑,“比起棺灵那种连个□□都不能算有的东西,我还是更喜欢宰这些披人皮的东西,有血、有肉、还有骨头。”
  张元说骨头的时候,他的手拨过他腰际绳索上的白骨,妖骨撞在一起发出一些空空的响声,配合上他的表情和他说的话,莫名给人一种诡异又深沉的感觉。
  然而张元深沉不过三秒钟,就冷不丁听见身后陆桐道,“来我们推选一个人去问路123好,恭喜张天师全票当选。”
  张元莫名其妙,这才发现前面屋檐下有一个穿着蓝色棉袄的年轻女孩子,张元回头鄙夷道,“你以为我不敢去?”
  说完他就上前去找那个年轻女孩问路,女孩倒是会说汉语,但并不知道一位叫做金夙的苗医。几人一路沿着山势走在石板路上,逢人打听,一段时间下来并无所获,齐让突然道,“那是汉名,他们在村寨里,估计不怎么会用汉名。”
  陆桐打了个响指,“有道理啊让哥。我们就不该打听名字,三十多岁有些拐脚的苗医,其实这个特征也很明显了。”
  这次换了问话的方式,果然很快就有了头绪。老虎寨里苗医不多,如金夙这样年纪轻的更少,现在寨子里的年轻人生病了有些也更愿意相信西医,更别提来学苗医了。
  金夙住的位置比较偏,属于寨子的尾巴,后面就是老虎峰,因为他时常要上山采药。除了这个,几人还打听到,金夙又娶妻了,依然是个二十多岁的年轻姑娘,依然不是寨子里的人。
  梁震道,“这听起来有点蹊跷啊。”
  不管有没有蹊跷,金夙显然是他们此行的关键所在,几人循着问来的信息在鳞次栉比的屋檐下穿行,屋宅间隔渐渐稀疏,脚下的路也从石板路变成了泥土山路,崔逸闻敲了一家的门,被告知金夙家还要再往里走十几分钟路。
  还没走到门前,张元就先冷笑了一声,“果然。”
  一行人都看见了前方飘散出来的一缕细散妖气,如血色炊烟袅袅升起,张元已经一跃而起,箭步冲上去,崔逸闻哎了一声,感慨道“张天师真不愧是北派中的代表人物。”
  陆桐道,“你是指他一见妖就和狗见了骨头一样吗?这个我倒觉得代表不了北派天师,还是属于张天师的个人风格。”
  说话间几人紧随其后,就见张元已经破门而入,一个穿着苗族服饰的年轻女人正弯腰晒着匾里的草药,张元从背后袭击,凝聚了镇妖力的手刀当头那么下去,女人一下子倒在了地上,眉心裂开,一只拳头大小的昆虫挥舞着翅膀飞了出来。
  昆虫通体黄绿相间,透明泛绿光的翅膀薄如蝉翼,在场的天师都能看到它身上连着一根似有若无的无形红线,一直越过屋顶,往后山的方向延伸。
  昆虫在往上飞,崔逸闻抬眼道,“没想到,并非我们意想中披人皮的兽妖。”
  梁震问,“虫妖?”
  陆桐道,“是妖,也是蛊。”他走上前拨开倒在地上的尸体,从眉心开裂的地方就能看到,尸体的内里已经几乎被蛀空,里面是密密麻麻的虫尸,而飞出来那只,是厮杀过后唯一的胜利者。
  张元的手指向了昆虫飞走的方向,那根无形的红线,“各位,更有意思的在那里啊。”
  齐让下意识抓了下陆桐的手腕,又松开了,崔逸闻接口道,“确实,我早听说驭妖派系中有天师通过以血饲妖来操控妖物为他卖命的,如此看来,有人在用类似于以血养蛊的方式,驭妖。”


第66章 妖蛊
  现存的天师门派大多以汉族为主,少数民族的天师文化具有十分明显的地域性,受到文字等限制,在主流天师派系中大多不为人知。
  在苗族天师文化中并没有驭妖的概念,他们称之为妖蛊,蛊术失传已久,倒是在蛊术基础上发展而来的妖蛊,随着天师传承流传了下来。
  黄绿色的昆虫飞过了屋檐,目标太小镇妖符难以命中,眨眼间已经往后山飞了过去。张元看了齐让一眼,他是知道齐让手里有天茫剑的,镇妖符或许难以命中,但齐让如果出剑,结果就不一样了。
  突然出现的驭妖之说让大师兄走神了,还没来得及出剑那妖蛊虫已经飞过了屋顶,几个人追过去,黄绿色的昆虫落入大片绿色的山林间,很快就跟丢了。
  张元道,“妖蛊虫在这里,他的主人不会远,肯定就在这山里,我们分头找。”
  崔逸闻特别怕又和张元同行陷入死亡尴尬,于是决定先下手为强,对陆桐道,“陆师兄我和你一组吧。”
  虽然不是同门,但往老祖宗算,也都是大天师罗天均门下,所以他们要么喊名字要么全都互称师兄,倒是梁震自打在遇上多肉妖和棺灵时被陆桐震过两次后,一直管他喊哥,顺带他发现自己在五个人里相对最弱后,管谁都喊哥。
  镜头下面,陆桐和齐让没有非要在一起行动,于是崔逸闻和陆桐,张元说要一个人,梁震则跟着齐让,分头往几个方向搜寻妖蛊虫和它主人的痕迹。
  陆桐和崔逸闻在之前的真人秀里有过不少交集,所以聊起来也不会尴尬,说着说着,崔逸闻问到了陆桐的门派,“真人秀里体会不到,先前在墓地里就完全发现了,陆师兄的镇妖力完全不在茫山派和点苍派两位师兄之下,不过以前从未听过陆师兄的名号,是因为师门比较低调的缘故吗?”
  陆桐反问道,“我说我没有门派自学成才,你信吗?”
  崔逸闻用两声哈哈回答了陆桐,不过他情商在线,发现陆桐不愿回答后自觉转开了这个话题,将话题带回了此刻遇到的妖蛊虫身上。
  崔逸闻边走边道,“你说,这以养蛊的方式养出来的虫妖,和普通虫妖,是不是肯定得有什么区别?”
  陆桐道,“那虫妖,也不知道是什么品种,但既是蛊虫,一定剧毒。”顿了顿,陆桐又道,“这妖蛊养起来这么不容易,一定不会是简单的虫妖,否则那人何必费如此周折去养一只妖蛊。”
  “是这个理,看来一会我们还是得小心行事,不能掉以轻心。”崔逸闻整理了下他随身带的“爆”字符,看了眼天色,道,“怎么阴沉沉的,不会下雨吧。”
  山间本就多雨,几人进入老虎寨的时候,太阳还隐约在云层间闪现,这会透过山间林层往上看去,却是一点日光也看不见了,厚厚的云层将蓝天彻底遮挡了,又有些起风,所以崔逸闻觉得要下雨了。

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