作死撩到魔王的千层套路(267)

　　李二郎亲手给他娘套上草绳绳索，他哭着，喊着，也不能阻止他娘下定决心把草绳另一头挂上横梁。

　　“过来，儿子。”临死前，李大娘终于又露出和往常一样慈和的表情，“你最乖了，对不对？来，帮娘拿走板凳。”

　　“待会圣教的先生们带你走，你要记得和他们说，是你为了赎罪，亲手送娘上路。娘不应该喝下异客的药，你更不应该，因此对圣教产生不敬之心。”

　　“娘要去过好日子了。这是娘这辈子最高兴的一天！我从没这么幸福过。”李大娘望着哭得快背过气去的李二郎，她想要生气，怒气又不知怎么地堵在心口。

　　最后，她只留下一句诅咒般的呢喃……

　　“你要是不怨我，还想着娘，就快些来找我。娘在那头等着你。”

　　审判结束的第二天，李二郎的小小尸体被发现漂浮在村中寒潭里。他那么小，身体被冻得那么僵，脸上却挂着和母亲临死前一模一样的笑意。

　　晏明灼以为他成功逃出供神村。

　　他错了。

　　他从来没有离开过那里。

 

第211章 一期一会的相逢

　　操控一个人最好的办法，是摧毁他的意志。

　　雪教在雪之国施行的恐怖统治，已经完全扎根在原住民们的精神世界。就算遭到伤害，愚昧的村民也不会反抗，他们只会反思自己是否不够虔诚。

　　献祭的神之供品藏于林莽，无人看守。依靠雪教的单向威慑，却能征服人性的贪婪。

　　真正阻止旁人靠近密林的，不是本应该存在的守卫，而是禁锢在他们思想中的枷锁。

　　隐藏支线任务，探索【桃源村背后的隐秘】。

　　李二郎之死，并不影响探索任务的完成。第一次，收到系统提示任务完成，飞霜与烈云兴致缺缺。

　　他们在晏明灼的住所碰面。上一次三人在室内齐聚，还是他们热热闹闹烤着地瓜，分享糕点，谈天说地。

　　“我们离开桃源村吧！”飞霜忽然打破沉默，她始终有些耿耿于怀。

　　她的好心，变成引发悲剧的导火索。

　　她想说她不服气，不是所有的村落村民，都像桃源村这般一体两面，光明遮掩着角落里的污泥——

　　在她所路过的雪之国聚居地里，桃源村已经是最祥和的一个。被桃源村的表象所吸引，飞霜才会一直逗留在此。

　　一枝独秀的桃源村，都会发生如此人伦惨案。她如何能希冀比桃源村更混乱、更压抑的其他村落，能够成为真正的世外桃源？

　　冰天雪地不仅铸造雪之国，也浇筑人们坚硬的内心。

　　“下一站，我们到哪去？”飞霜忽然丧气，“要找妖魔的踪迹，我们没有线索。”

　　没有线索，像无头苍蝇到处撞运气，效率太低。

　　雪之国有许多玩家也在跑图，其中不乏肝帝氪佬，结社玩家。他们要是率先找出线索，论坛也不会如此沉寂。

　　“我倒是有个提议。”晏明灼下定决心，“我丢失过一些记忆。等我醒来，已经身处一个名叫供神村的村落。”

　　“在我离开前，供神村里发生过妖魔吃人事件。我亲眼见过月下敲门的人皮妖怪。还听说有个祭司被吃空到只剩人皮，死状离奇。”

　　晏明灼听飞霜他们闲聊时提及过许多村落。

　　他确信，在尚未被妖魔攻占的村落中，供神村是最特殊的那一个。

　　桃源村不是世外桃源。只要雪教还存在，雪之国就不会有世外桃源。

　　无论晏明灼逃到哪里，只要他无法离开雪之国，他就始终会感受到那股因人而造就的氛围。

　　晏明灼看向窗外落雪：“刚好，我有一件很在意的事，需要你们帮我确认。”

　　说是要回到供神村，回去之前，晏明灼和飞霜他们仍然去了附近的几个村落。刚好是晏明灼携带地图上标注的几个，也是飞霜他们没有去过的几个。

　　不同的村落，有与村落隐秘息息相关的专属隐藏任务。

　　晏明灼对异客触发任务的机制并不了解。索性与他组队的异客颇为坦诚，尽可能以晏明灼能够理解的方式表述。

　　对待村落异常，晏明灼有种颇为敏锐的感知力。一旦他认真起来，投入心思观察，外加他某种时刻的“上帝视角”，飞霜与烈云的任务完成进度简直一日千里。

　　桃源村的惨剧并非个案。

　　有的村落把家家户户都有的地窖变成地牢，渎神者被削去四肢，关进重且深的菜坛中。其他剁下的肢体部分，也不能浪费，按照方位装进其他黑坛，层叠摆放。

　　村民们认为对渎神者施加酷刑，能够震慑妖魔。

　　第一次潜入地窖，面对好几个大黑坛子，闻到腐臭气味，飞霜差点吐出来。

　　出来以后，她捏着鼻子向晏明灼描述看到的场景。说着说着，她面色惨白地喃喃：“不会每个村子，都有这样的地窖？”

　　她的反问，勾起烈云的回忆。

　　桃源村的王大叔家，有个比这更大的地窖。烈云向他学习挖地窖技能，王大叔很热情，对秘诀要点倾囊相授。

　　可当烈云提出想要去地窖下面看看之时，王大叔的神色却有些躲闪，随口扯了个借口把他敷衍过去。

　　当时烈云并没有在意，他只是想着，也许眼前的村民身上藏着隐藏支线，回去以后可以告诉爱听故事的飞霜。后来事情多，他便忘了。

　　王大叔的地窖下，又藏着什么？

　　未知的恐惧，令他们踌躇。他们没有勇气再回到桃源村，一探究竟。

　　那个曾经让他们感到闲适美好的地方，如今已经化为梦魇。

　　还有的村落，有“打人桩”的习俗。

　　顾名思义，把犯下过错的渎神者用不腐香料堵住口鼻，施加术法，封进被挖空的木材，当做木桩打进地下，充当房屋地基。

　　“人桩”与真正的木桩不同，并不做承重之用，在建筑设计层面上只是个摆设。但在风水层面上，“人桩”却是避邪改运的重中之重。

　　而这“打人桩”，也不是一般人家用得起的习俗，非得村中富贵权势之家，才能用上。

　　最顶级的“人桩”，是“活人桩”。把活人硬生生埋在地下，与把尸体埋在地下，其中玩弄的精力手段，等级差异分明。

　　毕竟渎神者不是大白菜，割一茬过了十几天又能长出来。

　　有些村落本身人丁不旺，承受不起过多的人口意外流失，能玩得起“人桩”的都是大村子。

　　小村落直白，对原始蛮荒的习俗并不多加掩饰，极度排外，仇视外乡人。大村落虚伪，对待打着雪教使者名头的他们客客气气，一转脸，面对犯下过错的村民，登时变成恶相。

　　判定“渎神”与否，有时竟只需要某个祭司在公开场合一句轻飘飘的话。

　　裁决的解释权，掌握在雪教手中。祭司是雪教分散在各个人类聚居点的代行者。他们的话，就代表着至高无上的神明。

　　在一生都没机会离开家乡的村民们心中，他们对神明的想象是虚幻的，遥远的，他们甚至说不清楚自己究竟信奉着怎样的神明。

　　祭司在村落里，才是更具体的“神”。

　　不尊敬祭司，与雪教规矩作对的人，就会变成“渎神者”。顺昌逆亡，长此以往，这便是“氛围”成形的根源。

　　一群温顺伏地的白羊中混入的昂首黑羊，当然会格格不入。

　　一路走来，拥有异客道具的助力，按照晏明灼携带的地图按图索骥，仅仅花费十几天，他们三人就走遍雪之国南部的近十个村落。

　　晏明灼从未如此直观地感受到雪教在雪之国的地位。

　　它不再是单纯的宗教，而是一枚文化符号，一种精神体系，一头狰狞恐怖的巨兽！

　　巨兽伸出的无形触须，从上而下悬挂在每一个原住民的头顶，撬开头颅，钻进人们脑海中，将他们的精神当做养料，滋长壮大！

　　第十五天，飞霜的精神因短时间内连续直面冲击，终于承受不住。

　　“……我想我真的需要休息几天，暂时脱离眼下压抑的环境。”飞霜眼神有些发飘。