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如何养成主角[穿书](166)

作者:聂青衣 时间:2019-02-04 10:45:58 标签:强强 年下 仙侠修真 穿书

  第一次看见雍景的人绝对无法想象此人居然会是一名武道修士,因为他的身形太过单薄了。不是说武道修士个个都是肌肉怪兽,但起码看起来会是个体格匀称的衣架子——穿衣显瘦脱衣有肉那种,而不是一个命不久矣的肺痨鬼。
  可是,有些事情就是这么不讲道理,堂堂无双武帝的养父兼师父,就是这么一个瘦削的年轻人,他甚至日常活动就是在自己的田里种花种草种粮食,活成一个不像老农的老农。
  雍无双是雍景唯一的徒弟,也是唯一的传人。认真地说,雍景才是武道体系的集大成者,然而他将一切荣光都推给了雍无双,充当一名无名隐士。当时知道还有他这么个存在的人和非人,屈指可数。
  然而,就这么个低调的人,据玄元祖师所说,也是从远古时期活到上古的“活化石”。更有甚者,他比玄元祖师活得更久,直至罗东风超脱之后,他才突然在某一天失去踪影,生死不明。
  跨越时代的,不止玄元祖师,不止无双武帝之师雍景,还有萧无爻和穆玄华。活得久并且上头有人就是好,许多无人知晓的秘闻,许多留存于世的未解之谜,通通一览无遗。
  世人皆道天门子道君罗东风是一名从散修堆中杀出的猛人,天资聪颖,自学成才。少有人知道,他其实是北域世家罗家的子弟。更是几乎无人知晓,他的一身本领不是从石头里蹦出来的,而是有师承的。
  相比起神神秘秘的穆玄华,萧无爻在王不易眼中更加深不可测,仅次于对他有恩的玄元祖师。罗东风修行的根本大法不是大风刮过来的,那是由萧无爻创作并一步步完善的——虽然这个过程对于罗东风本人来说并不美好。
  玄元祖师有许多课题,都有萧无爻的参与,而且还在研究当中起到了关键的作用。就连当初他们之所以能够顺利通过两界屏障,据说与没有参与此事的他有关。可惜,萧无爻最后被罗东风亲手杀死……空留下一连串没有答案的疑问。
  至于穆玄华,王不易是在萧无爻隐居的地方认识到此人,他也曾参与过玄元祖师一些在当时的人看来是“瞎折腾”的课题。有赖于这份合作,王不易才知道穆玄华是一名炼器大宗师,后来玄宗祖师爷玄玄上人的女儿尹艳,就曾拜在此人门下,灵宝青冥剑正是此人所铸。
  实际上,一开始王不易等人并没有多么重视“穆玄华”,因为在相处之中,穆玄华的表现不算特别突出,只能说恰好在合格线以上,只有炼器这一点值得称赞。直至萧无爻死去,王不易等人意外收到对方早已准备好的传信。
  守知圣人收回飘到过去的思绪,无声地叹出一口气。他虽然趁着孔祥云的请教给对方说了许多不该淹没在历史长河中的事情,但他同样隐瞒了许多不能轻易告诉任何人的秘密——比如尹艳。
  得知尹艳尚在人世时,他就知道,穆玄华——或者说离恨——又或者是……祂,那个至少筹备了数万年的课题真的成功了,最糟糕的情况也是,成功了一半。他东扯西扯,除了是希望让孔祥云知道更多,也得不希望对方惦记尹艳凭什么活到现在。
  “尹艳啊……”如今这一位“尹艳宗主”早已不是记忆中那名可爱羞涩的女娃了。

  第二百四十六章 王不易(四)

  元明大世界,中域。
  尹艳的踪迹说难找的确难找,说不难也的确不难。看起来这说法有些怪异,但确实是事实没错。对于没有门路的人来说,尹艳就像是天边的云彩,飘忽不定。而对于有方法的人,只需要担心尹艳愿不愿意见自己,比如说孔祥云。
  “守知殿的人,我们应该没有打交道的必要。”尹艳还是穿着一身白衣,神情冷漠,就像是一个精致的人偶,美丽又显得有些虚假。
  孔祥云和正易尊者对视一眼——正是后者为前者寻到尹艳并加以引荐,孔祥云向前半步,拱手作揖道:“晚辈此番前来,是想请教尹前辈一事。”其中“尹前辈”三个字被他用重音读出。
  一直眺望天边的尹艳终于将目光“施舍”到孔祥云的身上,四劫尊者的强大气场,把孔祥云压得浑身僵硬,她说:“尹前辈?别真以为我与尹艳长相相似,就把我当做是她,我不是那位尹艳宗主。”话是这么说,但无论是孔祥云还是正易尊者,都听出了一分自嘲。
  白衣“尹艳”究竟是不是当年那位玄宗的尹艳宗主,不仅玄宗自身有所猜测,各大知晓其存在的势力,都希望得知真相。然而,虽说玄宗已经跟白衣尹艳联系上,并有着一定的交流,但其实他们依旧无法判断对方是不是自家的祖师爷,毕竟最能当证据的灵宝青冥剑早已不在他们手上。
  为此,即便是玄宗之人,亦只是单纯地称呼白衣尹艳一声“前辈”,不涉其他。可如今,孔祥云却口呼“尹前辈”,这却是认为对方就是那我尹艳宗主了。
  听见白衣尹艳自己否认了,孔祥云的表情却没有丝毫变化,只是道:“圣人道,前辈便是尹宗主,晚辈等人的疑问,应亲自向尹前辈询问。”他竟是直接把之前守知圣人的话说出来了。
  尹艳一听,似乎呆愣了片刻,她眼睑下垂,过了许久才开口道:“原来如此,圣人的目光依旧流连在元明大世界么……你们想知道什么?是想知道‘我’为什么能够活到现在?”
  孔祥云没有说话,只是恭敬地一拱手,默认了。
  尹艳的目光在孔祥云和正易尊者的脸上掠过,最后放在天边的白云上,她好像长叹了一声,又好像在低声轻笑,只闻她道:“我是尹艳,但同时我也的确不是尹艳。”
  一上来就说了一句除了她自己谁也没听懂的话后,尹艳话锋一转,话题被她引到另一个问题上,“你们知道我为何要对朱雀下手吗?”见两名后辈都在摇头,她也没有卖关子,直接公布答案,“因为她是离恨的棋子!”
  尹艳的这个理由让孔祥云和正易都愣住了,他们无法想象朱雀、尹艳与离恨之间居然还有这么一种联系,而且不可避免地联想到青冥剑上。
  因此,正易迟疑地问道:“青冥剑……”
  “在你们心目中,我会因为一件灵宝而迁怒于人?”尹艳淡淡地看了正易一眼,毫无感情波动的目光让后者忍不住浑身一颤,“……青冥剑落到他手上,不过是物归原主罢了。”
  这句话的信息量就有点大了,听得两人毛骨悚然——难不成那离恨就是……
  可没等他们发挥联想能力,尹艳就自己揭开了谜底:“离恨就是我那‘师父’的转世。青冥剑本就是他的作品,是他的东西,失去了也不可惜。”
  “转世……”孔祥云神色凝重。之前守知圣人就跟他谈及“转世”之事,如果守知圣人不提,孔祥云和许多修士一样,以为转世其实就是一种另类的夺舍,而不会明白其中真正的本质。
  元明大世界几乎是全民修炼,可就算这样,也不可能每个人都能筑基都能踏上天梯,更多的人一辈子就是个练气境,人生最多不过两百载。没有秘宝、没有特殊功法、没有大能护持,寿元终结后就只能变成“鬼”,或是流连世间最后被修士打灭,或是被吸纳到冥土,成为冥族军团的一员——这就是许多人对“死亡”的认知。
  其实,修士口中的“转世”,很多时候都是夺舍,而非真正的“转生。“死亡”往往是肉身衰败在前,神魂“无家可归”就会受到冥土拉扯,很容易就会投入阴面世界里。而那些有法子“转世”的修士,通常就是保存了自己的神魂,找到新的肉身,然后夺走,使之成为自己的新身体。
  夺舍转世的修士只会选择活着的、年轻的生命。因为肉身衰败后,神魂与肉身冥冥之中联通的“桥梁”无法链接,夺舍死人是无法真正地活过来,无法滋养不能长时间暴-露在外界的神魂。因此,被这些修士夺舍的基本都是些年轻人以及刚出生甚至未出生的婴儿。
  夺舍不是毫无代价的,除非你足够强大。否则毕竟是外来的入侵者,原主人神魂再怎么稚嫩,都是拥有主场优势。失忆一段时间已经算好的了,更惨的是连自己的神魂都给撞碎了,永远丢失自己过往的记忆。
  而据守知圣人所言,元明大世界是有真正的转生的。凡生灵非因天劫、人劫死亡、神魂没有被囚禁,都会被吸纳到冥土,除非自愿以鬼身留存于世,否则就会被洗去因果记忆,转生为婴儿,获得新生——因天劫或人劫而死,肉身神魂一同陨灭,所以没有“转世的机会,也无法转生。
  既然如此,尹艳口中的“转世”指的是哪一种呢?
  尹艳仿佛听到了孔祥云的心声,耐心地解答道:“他的转世与我们所认知的都有所不同。他没有夺舍,记忆也并未真的失去,只是暂时封印。与其说他是转世,倒不如说他是把自己的时间倒回到婴儿时期,再重新长大。”
  闻言,孔祥云和正易面色大变。如果尹艳说的是真的,那么这里面所代表的含义就太可怕了。时间的威能神秘而强大,一切人事物都无法逃过岁月的冲刷。而如果“离恨”真的是能够倒转时间——哪怕只能作用于自己本身,哪怕也许还有一些限制,但是这也是诸多修士梦寐以求却无法做到的壮举,所有企图永生的修士必定会为之疯狂!
  对上两张惊惶的老脸,宛若少女的尹艳轻声道:“你们不必如此,这只是我个人的猜测而已,未必就是事实,或许他是采用其余方式达到转世的效果。”这话冷冰冰的,却是没有起到半点安慰的效果,反倒更像是自欺欺人。
  孔祥云苦笑着摇头道:“前辈……唉!您提起尊师……提起离恨,是因为您如今的情况,与其相关?”
  “不错。”尹艳微微点头,“既然是圣人的意思,我也就不再隐瞒。我能够‘活’到现在,只因我是那人的一件‘实验品’。”
  “玄宗是如何记载的?我若没有猜错,想必是说我渡天人五衰之劫失败,身死道消了吧?”
  话毕,尹艳转头看向正易,见其默默点头,便继续用那毫无情绪起伏的声音说道:“我渡劫没有失败……或者说我还没去渡劫,就已经被那人带走。等我清醒过来,我已经被困在暗室之中,空有境界,却失去了所有修为。害怕、慌乱、无措,都比不上看到那人时的绝望……”

  第二百四十七章 王不易(五)

  元明大世界,中域。
  孔祥云和正易尊者心事重重。尹艳已经离去,听了一耳朵秘闻的二人,只要稍稍回忆起哪怕是只字片语,内心仍久久不能平静。
  用尹艳自己的话来说,她是尹艳,但她也不是尹艳。早在数万年前,那位玄宗宗主就被“偷龙转凤”,假尹艳在天劫之下身死道消,让世人误以为尹艳已死,事实上,真正的尹艳那时候还活着,只是活得生不如死。
  人是什么?或者是,生命是从何而来的?生与死有什么区别?等等,等等,这一连串的问题,真要谈起来,说个几天几夜都没完,甚至不同的人,不同的立场,不同的世界,就会有不同的思想,难以形成一个统一的解说。
  在元明大世界,不少修士也曾做过类似的课题研究。比如说把整个世界的画风都给带歪了的玄元祖师,又比如说,神神秘秘的穆玄华。
  “我的娘亲沈梦妍不是一位普通的女修,这一点,直至她失踪之后,我才隐隐察觉到。”尹艳说话时冷着俏脸,冷声冷语,就像是一个没有感情的人偶,“如此一来,被她称作是远方亲戚的穆玄华,来历顿时便变得不再那么清白。”

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